盧素娟

法國消防策略5
看到法國消防的「消防策略」分為六段
有點像幾年前我們所謂的「消防車操」或「基本操法」
難得可以如此清楚、快速、簡潔的看到法國消防單位消防戰術基本操典
一起跟消防兄弟們分享~~~
法國消防策略5







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馬祖即心即佛　　答望川山順和尚
馬祖即心即佛　　答望川山順和尚
即心即佛。鐵牛無骨。戲海獰龍。摩天俊鶻。西江吸盡未為奇。火裏生蓮香紅日三竿猶作夢。清風一枕許誰同。人來問我修何行。報道年來雙耳聾。
拄杖歌
奇哉拄杖非凡木。有山水兮有節目。不短不長兮?天拄地。不細不麤兮穿雲透谷。或把行。烏龍騰躍太威獰。或把住。金毛師子眉揚?。或橫擔。兩輪日月互交參。或橫按。七星迸出光燦爛。或靠著。參羅萬象仍吞?。探水卓破金鰲頭。穿雲敲折老虎?。

古代福建沿海居民的海神信仰
福建地處東南沿海，航海交通發達，沿海居民信仰的海神除天妃外，還有臨水夫人、龍神、拿公、陳文龍、蘇臣等。祭祀海神的活動也是多方面的。古代福建沿海居民的海神信仰，隨著福建人民的海上活動傳遍了世界各地。但那不是單純的民間信仰的傳播。事實上，在世界各地人民接受了古代福建海神信仰的同時，他們也繼承發揚了福建人民與大自然抗爭的頑強拚搏精神。
　　福建地處東南沿海，漫長的海岸線佔全國第二。明人顧炎武說過，「海者閩人之田也」。據考，福建自從有了人類活動就與海洋結下了不解之緣。航海行船，福建海上交通的發展，促進了福建沿海居民海神信仰的活動。在航海過程中，人們供奉的海神以天妃為主。天妃又稱天后、天母、天上聖母，福建和台灣俗稱媽祖。天妃姓林，名默娘，福建莆田湄洲人，生於北宋建隆年間，終身未嫁。初以巫祝為事，受鄉人崇敬。由於湄洲島人多從事航海造船業，海上航行，危險重重，因此人們常常乞求神靈保佑。林默娘死後，便被當地的人民供奉起來，當做航海的保護神。由於封建統治者對海上貿易的重視，賜以封號，故天妃的名號便傳揚開來。福建一地航海供奉天妃之事在歷史上有諸多的記載，例如，「飛航萬里，風濤叵測；璽書鄭重，一行數百人之生，厥系匪輕。爰順輿情，用閩人故事，禱於天妃之神；且官舫上方為祠事之。舟中人朝夕拜禮必虔，真若懸命於神者。」就是明代嘉靖年間從福州渡海使琉球的陳侃對航海時供奉天妃的描述。福建歷史上關於天妃信仰的描述，舉不勝舉，僅舉以上文字，以概其餘。但就古代福建海神信仰而言，除天妃信仰外還有其它的海神信仰。如「臨水夫人」也是人們所敬仰的海神。臨水夫人，俗名陳靖姑，福州下渡人。傳說生於唐代，後被人尊為「扶胎救產，保赤佑童」的女神。但她又同時掌管江河，為閩江流域的船民所崇仰。明代嘉靖年間，高澄出使琉球，使團成員多數為閩人。當海上遇險時，眾人求救於天妃諸神。後經天妃降箕，說：「吾已遣臨水夫人為君管舟矣，勿懼!勿懼!」回到福州後，高澄偶然在福州水部門外發現了臨水夫人祠，忙請教祠中道士。道士曰：「神乃天妃之妹也。生有神異，不婚而證果水仙，故祠於此。」又曰：「神面上若有汗珠，即知其從海上救人還也。」
?閩人崇拜龍可以追溯到先秦。據《說苑·奉使》記載，當時的土著為了避免水怪的傷害，在身上刻畫上蛟龍的形象。漢代以後，隨著中原漢族南遷入閩，龍演變為龍王，逐漸人格化。龍王不但能主宰雨賜，而且還會興風作浪，故百姓十分敬畏它。航海者遇到驚濤駭浪，往往以為是海龍王作怪，便舉行各種祭祀儀式，祈求龍王慈悲，給個方便。若遇到「海波頓裂，深黑不可測」，便認為是海龍王的緣故，則要舉行特殊的儀式，加以禳解。如萬曆年間長樂人謝傑使琉球後，在《琉球錄撮要補遺》中寫道：「方舟之將至夷也，忽海波頓裂，深黑不可測。役之老成者曰：此龍神迎詔也。頃之，涎湧如白塔，高可數十丈。涎盡處，突起白虹，直至天表，且不翅千餘丈。如是者三，有若鼎足，然虹盡處結成黑雲，大可盈畝，須臾廣。眾請發牌止之，正使以為幻。人心洶洶懼甚，嘖有煩言。余以安眾心為請，始勉為書『詔敕在船，龍神免朝』八字，牌一發，即雲散於天，涎歸於海。」
?在古代福建沿海居民信仰的海神中，還有一位神叫拿公。據傳，「拿公者，云福建拿口人。嘗行賈，臥舟中，聞神語曰：『某日將行毒於某處。』公謹伺之。至期，果見一人拋毒物水中。公投水收取之，盡食之，遂卒。以是面作靛色，後為土神。……後以功封『護國天下兵馬司協佑尊王』。海船必奉之者，以海上多礁霧，專藉神力導引雲。……閩人云：公實卜姓，以業拿舟。為神，故稱拿公。」清嘉慶十三年，侯官人齊鯤被封為正使出使琉球，齊鯤自福州出發，與其同行的使團航海人員主要是福建人。回國後齊鯤在他的《續琉球國志略》一書中又向世人介紹了另一位的航海保護神──尚書陳文龍。其渡海時共有二船，天妃與拿公神像供奉在頭號船，尚書神像在二號船，其記曰：「同日，二號船遇暴亦然，文武員弁虔叩尚書神像前，乃免於厄。」又據同書載：「尚書陳姓，名文龍，福建興化人。宋咸淳四年，廷對第一，官參知事，知興化軍為賊所執，不屈死。明時顯靈，護救封舟，封水部尚書，立廟閩省南關外。」可見，陳文龍也是當時福建人民所崇奉的海神之一。清同治五年，閩縣趙新使琉球。在這一次的渡海冊封中，趙新等人除了供奉天妃、拿公、尚書等神明外，還供奉了蘇臣神像。查趙新所撰之《續琉球國志略》可知，「神蘇姓名碧雲，系福建同安縣人。生於明季天啟年間，讀書樂道，不求仕進。晚年移居海島，洞悉海道情形，海船均蒙指引平安。歿後，於海面屢著靈異，兵商各船，均祀香火。每歲閩省巡洋，偶遭危險，一經吁禱，俱獲安全。」概而言之，古代福建的海神信仰是多種的。除天妃以外，臨水夫人、龍神、拿公、陳文龍、蘇臣諸神都擔負著「慈航普渡」的庇護任務。顯而易見，在人們的心目中，諸神的地位都是同等重要的。明清時期福建沿海居民祭祀海神的活動大凡有如下幾個方面：準備諭祭祈報海神文、拜祭所經之地的天妃寺廟、造舟登舟啟航的迎神送神儀式、航海途中向海神祈禱、許願與還願、海事完成後為海神奏請封號、題寫廟記、廟額、撰寫海神「靈應記」、捐資修建天妃廟宇等等。據載，通常在航海前必須準備好二道諭祭祈報海神文，這一先例是由嘉靖十三年使琉球的陳侃開創的。陳侃使琉球飽嘗了海上風濤之驚恐，愈感「海神庇佑」之威德，故向朝廷題奏「為乞祠典以報神功事」，其在奏疏中寫道：「臣等感其功，不敢不厚其報，……伏望聖慈憫念，下之禮部詳議可否。萬一其功當報，令福建布政司與祭一壇，庶天恩浩蕩而幽冥有光矣。」
?後禮部議復：「看得給事中陳侃等奉使海外，屢遭風濤之險，幸獲保全。海神效職，不可謂無，賜之以祭禮亦有據。隨移翰林院撰祭文一道，行令福建布政司備辦祭物、香帛，仍委本司堂上官致祭，以答神。」
?從此，冊封琉球事先需準備祈報海神文，「行令福建布政司於廣石海神廟備祭二壇：一舉於啟行之時而為之祈；一舉於回還之日而為之報。使後來繼今者，永著為例。免致臨時惑亂，事後張皇。而神之聽之，亦必有和平之慶矣。」
?諭祭祈報海神文通常在確定冊封琉球使人選後，即由禮部移文翰林院撰文。明清兩代的諭祭祈報海神文內容大致相同。以下是康熙年間使琉球的諭祭海神文祈、報二道：由福建出使航海的另一重要活動是在天妃等海神廟中進香。凡所經之天妃等廟，都要上前行香。
?明嘉靖年間高澄與陳侃到福建準備使琉球時，有人教他們要祈禱天妃保佑，說「神司大川可以呵禁不祥也」。高澄等人信其言，「從之。凡修祀行香，必誠必敬，罔敢怠忽。」
?清康熙年間汪楫使琉球時，「星馳赴閩，於二十二年六月二十日諭祭海神天妃於怡山院」
?，怡山院亦稱天妃宮。其他使臣諭祭天妃，一應如此。冊封琉球必經之路長樂廣石亦有「廣石廟，廟海神天妃者也。……廟之宜，舊傳自永樂內監下西洋創焉」
?，歷朝使琉球者經此必前往行香。從福建到達琉球後的使臣，亦循舊例，到琉球的天妃宮行香。琉球國有三處天妃宮，在那霸天使館東者為下天妃宮，在久米村者為上天妃宮。還有一處在姑米山。從文獻資料來看，歷朝使琉球者都前往天妃宮行香。據徐葆光《中山傳信錄》載：使臣至琉球的第二日「先詣孔廟行香，次至天妃宮」?。勿庸贅言，當使臣們冊封琉球經歷過海上的風險之後，其對天妃等海神的信仰更加重視。例如李鼎元使琉球歸來後，剛剛進入閩江口之五虎門即徑往怡山院「特購羊一、豕一，致祭於天后海神」。接著使臣們盡其所能，向朝廷題奏，請賜封天妃封號，彰揚功德、靈聖等等。使琉球祭祀海神活動尤重於航海行船之中。冊封舟上必設天妃堂供奉海神。「使臣登舟，必先迎請天妃，奉舵樓上，而以拿公從祀」。李鼎元使琉球時，「恭請天后行像並拿公神像登舟，祭用三跪九叩首禮。」比李鼎元稍後幾年使琉球的齊鯤亦說：「國朝冊封琉球，向例請天后、拿公神像供奉頭號船，請尚書神像供奉二號船。」這些迎供祀奉在船上的各種海神，待封舟抵達琉球後，又「涓吉鼓樂，儀從奉迎船上天妃及拿公諸海神之位供於上天妃宮內，朔、望日行香」。當冊封使們完成使命回到福建後，還需「奉安天后行像，拿公於故所」，才敢各自安歇。由上可見，明清使琉球諸使對供奉海神之事的敬重。史籍記載，歷次航海都遇到風險。當數百人性命系一葉扁舟在狂風巨浪中掙扎時，束手無策的人們只能乞求海神的「保佑」。他們不外是焚香設拜，大呼神明求救，「叩首無已」，「虔心求禱，合船誦佛號不絕」。或「朝服正冠坐」，向神明許願：神若顯靈，「當為之立碑」，「當為之奏聞於上」。有時人們還「剪髮設誓，求救於神」。因明清時期，福建是通琉球的法定口岸，所以出使琉球均由福建造船航海，使琉球航海中的海神信仰即為福建的海神信仰。如崇禎年間杜三策使琉球時遇到風浪，恰值舟中有人購有奇楠，價值千金。即許以奇楠「捐刻神像」，祈保平安。張學禮等使琉球危急之中，「各許願，設簿登記」 。每當平安回返後，所許之願需「一一修還，所謂無所負神明」。如張學禮記：「二十五日進城，至天妃廟行香。余與副使王公各出貲酬謝，如所許數，員役亦然。」有時使臣還口授檄文令書吏撰寫「以檄天妃」，乞求保佑。人們也常常降箕卜王交，希冀得到神的啟示。如陳侃、高澄使琉球時，有「管軍葉千戶，平日喜扶鸞，眾人促其為之。符咒方事，天妃降箕，乃題詩於灰上曰：香風驚動海中仙，鑒爾陳、高意思專。誰遣巽神撓海舶，我施陰騭救官船。鵬程遠大方馳步，麟閣勳名待汝還。四百人中多善類，好將忠孝答皇天。詩畢，復判曰：吾已遣臨水夫人為君管舟矣，勿懼!勿懼」！郭汝霖使琉球時亦有「舵工陳興珙又善降箕，乃用李君一家僮並不能字者扶之。字皆倒書曰：有命之人可施拯救，欽差心好，娘媽船都平安也」。通過這種神與人的對話，起到了穩定人心，戰勝風浪的作用。此外，若遇到無風或風向不對時，也祭拜海神，祈求神助。如汪楫使琉球，「是時東風正猛，群言夏訊已過，未易開洋。」祭祀天妃後，「風聲忽轉，舵樓旌旗，盡皆北向。」原本需要十餘天的航程，僅三晝夜就完成了。故汪楫在《使琉球雜錄》中載：「彼國臣民，莫不相看咋舌。群言，自古迄今，未有神速如此者!共稱聖人在上，海不揚波，則聖人在上，海可飛渡。」 經歷過海上風浪後，人們對天妃等海神更加崇敬。他們除了向朝廷上奏為海神報功外，還捐資修建天妃廟，撰寫天妃靈應記。郭汝霖所撰《廣石廟碑記》，就歷述了前幾次使琉球者維修廣石天妃廟一事。其曰：「成化七年，給事中董、行人張祥使琉球新之。嘉靖十三年，給事中陳侃、行人高澄感墜板異，復新之。……余檄署篆孫通判大慶考其遺址，並材料工價，值百金，往陳、高捐俸二十四金助；余與李君如之。」迄今仍存於福州怡山院的石碑上刻：「新建天后三氏祠，冊封琉球副使內閣中書舍人於宮篆光甲捐銀五百兩。時大清同治五年歲次丙寅仲夏勒石。」由此可見，人們不惜重金修建天妃神廟，反映了海神信仰在航海中具有極其重要的影響。總而言之，古代福建沿海居民海神信仰的內涵是十分豐富的。這一信仰隨著那揚起的風帆，隨著那蕩漾的碧波，傳遍了世界各地。那不是單純的民間信仰的傳播，事實上，在世界各地人民接受了古代福建海神信仰的同時，他們已繼承發揚了福建人民與大自然抗爭的頑強拼博精神，這是毫無疑義的。　　註釋： ?高澄：《臨水夫人記》，見蕭崇業《使琉球錄》第142頁至第143頁。台灣學生書局，1970年版。?謝傑：《琉球錄撮要補遺》，見夏子陽《使琉球錄》第165頁，台灣學生書局，1977年版。?陳侃：《使琉球錄》第17頁，那霸市史資料篇第1卷3，昭和52年版。?蕭崇業前揭書第199頁。?蕭崇業前揭書第200頁。?徐葆光：《中山傳信錄》第200頁，那霸市史資料篇第1卷3。?蕭崇業前揭書第145頁。?汪楫：《使琉球雜錄》卷五，引自蔣維錟《媽祖文獻資料》第193頁，福建人民出版社199年。?郭汝霖：《重編使琉球錄》卷下，明嘉靖辛酉十月刊本。?徐葆光前揭書第92頁。李鼎元：《使琉球記》第268頁，那霸市史資料篇第1卷3。汪楫前揭書。李鼎元前揭書第235頁。齊鯤：《續琉球國志略》日本沖繩縣立圖書館昭和53年影印本。徐葆光前揭書第92頁。李鼎元前揭書第268頁。陳侃前揭書第7頁。胡靖：《杜天使冊封琉球真記奇觀》第43頁，那霸市史資料篇第1卷3。 張學禮：《使琉球記》第8頁，台灣文獻叢刊第292種，台灣銀行1971年版。郭汝霖前揭書。張學禮前揭書第9頁。郭汝霖前揭書卷上。蕭崇業前揭書142頁。汪楫前揭書。主要參考文獻：蕭崇業：《使琉球錄》，台灣學生書局，1969年版



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可愛的老伙ㄚ人
自從去年約11月
開始運作教育部核准的樂齡教育計劃後
與一百多位學員
幾乎都是可愛的老伙ㄚ人互動很好
我尊重他們
也很想有能力照顧他們
而他們也當我像自家女兒一般
在我已給他們上過４０場的保健養生課程當中
知道我注重養生之道
最大的願望就是青春永駐
偏愛無農藥被蟲咬過的蔬菜水果
而這些可愛的老伙ㄚ人
家裡都有農田
也都自己種菜與種水果來吃
因此
我家常常收到他們種的蔬果
有時老伙ㄚ人送蔬果來
看我不在家
就幫我擺在門口
通常我一回家看蔬果的內容
就大約猜得到是誰送來的
已經好久都不用買蔬果了
到超市去大都只買魚．肉跟蛋
真是省了不少菜錢
當初推動樂齡這個教育計劃
因為答應馬老師寫計劃～送計劃
也通過核准
可說是上了賊船
不推動也不行
因此已做好心理準備
就是要做白工
不過
這些可愛的老伙ㄚ人看我認真在做
回饋給我的就是
讓我不必花錢買蔬菜水果這倒是我事先沒料到的



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一定要看
關於癌細胞
一定要看完
相信你會得到些啟發
我也很認同這樣的理念
真是相當感人肺腑的文章
若您也得到啟發
希望您多多將此理念傳達出去
轉寄email、或是引用至您格內都可以
愛我們的地球
愛我們的同類
請多多宣導吧!!
螢幕自己會跑不必動手!
http://www.kitty.tw/index01.htm



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近期的賺錢運強弱？
別人賺大錢卻沒你的份？最近有值得期待的好財運？
心測題：傳說在深山中住著一位仙人，這天你去深山欲拜訪這位仙人，在路上你看到有個動物在砍樹，請問，你認為這動物是？（注意：以下部份選項答案內容重複）
○大白狗 ○老母雞
○大花馬
○大白兔
○大蟒蛇
○大老鼠
○  大黑牛
○ 大白羊
大白狗
最近的財運可說是掉到谷底，到處碰壁，一不小心還會被人陷害，凡事謹慎保守一點比較好。
老母雞
最近的財運可說是掉到谷底，到處碰壁，一不小心還會被人陷害，凡事謹慎保守一點比較好。
大花馬
財運很差，有可能陷入泥沼之中，建議小心行事，要盡量避免金錢借貸或投資行為。
大白兔
財運還不錯，可以賺到一些錢，只是最好不要期待過高，以免產生心理落差。
大蟒蛇
財運還不錯，可以賺到一些錢，只是最好不要期待過高，以免產生心理落差。
大老鼠
財運極佳且有貴人相助，建議主動積極、大膽點去追求更高利潤，但還是要量力而為。
大黑牛
財運很好，只是，天下沒有白吃的午餐，必需付出辛勞才能有所收穫。
大白羊
財運很好，只是，天下沒有白吃的午餐，必需付出辛勞才能有所收穫。
 


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喜歡哪類人坐在你身旁
從你喜歡哪類人坐在你身旁，可知道你的性格傾向。

題目：假設今日是你的生日晚會，在你的客人當中，有五位重要嘉賓，你只可以選一位坐在你身邊，你會選擇哪一位呢？A.運動選手 B.作家 C.掌相專家D.流行歌手 E.你的班主任

分析

運動選手你的性格是開朗的善於社交生活，也是一位領導人物，在朋友．同學的小圈子之中很受歡迎．而別人亦很願意以你的主意為主意．在團體生活中，很受異性的朋友歡迎作家你是很細心的人，不但留意事物，連瑣碎的事也特別留心，別人有問題時也喜歡跟你商量．因為你願意聆聽別人的訴說．又常常給對方一些很好的意見．而你也是個情緒很易波動，很易受環境影響的人掌相專家你有樂天性格，做人處事非常大方，又有率直可愛的性格，如果你不喜歡，你會很明確的告訴對方你不喜歡，是那種喜怒形於色的人，這性格可能令你得罪別人而不自知，但也是你交到好知己的原因流行歌手你的個性會比較神經質，假如碰到不愉快得事就會整天表現得不高興，經常黑口黑臉，令人不敢跟你有所接觸，因此你的朋友也不會很多，更少有好朋友了．建議你不妨控制一下自己的情緒。你的班主任你這個人較為孤單，經常情願獨自一人留在家中，也不願到外面去玩，更不願意去交朋結友，不過你是一個心地很好的人。



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東石鄉外籍配偶關懷據點30日揭牌成立
http://www.tnews.cc/05/newscon1_6818.htm東石鄉外籍配偶關懷據點30日揭牌成立 980930東石鄉外籍配偶關懷據點30日揭牌成立
圖文：東石鄉外籍配偶關懷據點30日揭牌成立。（謝敏政攝）
【記者謝敏政嘉義報導】為落實照顧外籍配偶生活，東石鄉外籍配偶關懷據點30日上午在東石鄉龍崗國小成立，會中除了邀請地方各界人士及當地的外籍配偶舉行簡單隆重揭牌儀式外，還舉辦別開生面的外籍配偶風味餐，氣氛溫馨熱烈。  東石鄉外籍配偶關懷據點是由嘉義縣生命線協會的嘉義縣外籍配偶家庭服務中心輔導成立，至於地點為何會選定在東石鄉龍崗國小校園，係因該校母親為外籍配偶的學生33人，約為全校學生總人數102人近三分之一，所佔比率相當高，因而在校長洪榮正全力推動下，得以順利在該校成立。  揭牌儀式於上午十時十分揭幕，由移民署嘉義服務站主任林炳煌、嘉義縣警局婦幼隊大隊長蔡永發、嘉義縣生命線協會主任謝孟潔及東石鄉農會總幹事劉金印等地方各界人士共同主持，縣議員王如經、王金山等民意代表也到場祝賀。  成立會場除了有陶藝、壓花、貝殼藝術、生態等靜態展示外，還舉辦色香味俱全的外籍配偶風味餐，場面熱烈。  謝孟潔與林炳煌表示，全嘉義縣的外籍配偶總人數超過一萬五千多人，其中以大陸新娘人數最多，其次是越南、印尼，由於東石地區的外籍配偶人數超過三百人，因此才決定在東石鄉成立關懷據點，這也是繼新港、竹崎之後，成立的第三個關懷據點。  東石鄉外籍配偶關懷據點召集人吳淑芳指出，關懷據點成立後，除了將結合朴子就業服務站提供外籍配偶最體貼的就業服務項目，並從十月六日起陸續開辦「新移民機車考照班」、「交趾陶技藝班」、「壓花技藝班」等，希望強化與外籍配偶互動，提升她們的謀生技能及法令觀念，早日融入台灣生活文化；吳淑芳並籲請附近外籍配偶踴躍報名參加。

李梅仙--醃嫩薑
李梅仙-醃嫩薑
材料：
嫩薑1斤 
調味料：
鹽1小匙 糖適量  醋半杯
做法：
1. 嫩薑前處理完後，先將一部分切成小段，放入塑膠袋中，再撒上鹽混合均勻醃放2-3小時至軟化出水備用
2. 將其餘的嫩薑削片後，再放入另一個塑膠袋中，加入2小匙糖混合均勻醃放至軟化出水備用
3. 接著把醃軟的嫩薑以冷開水漂洗後，瀝乾水份備用
4. 鍋中倒入半杯糖、醋和半杯冷開水煮至糖溶化後，放涼成為糖醋汁備用
5. 取一個碗，放入嫩薑，再倒入糖醋汁至淹蓋過嫩薑後，拌勻浸泡約2-3天即可完成醃嫩薑
6. 食用時，可將醃嫩薑切片後放入碗中，再加入糖醋蓮藕、香菜末、小黃瓜絲和少許醃汁翻拌均勻即可享用
廚師叮嚀：
* 嫩薑前處理：洗淨後再風乾至表皮略微變皺，可使嫩薑較易入味
* 嫩薑以削皮刀削片，口感會比用刀切來得脆
* 以糖殺青，因脫水時間快，所以口感會比用鹽殺青來得爽脆，且較為不辣
* 糖醋汁中糖、醋和水的比例為1：1：1
* 若糖醋汁味道不夠酸，則會壓不住嫩薑的辣味
* 也可加入梅子一起醃漬，只需在糖醋汁煮好時趁熱放入梅子和嫩薑即可
* 也可加入黃豆醬一起拌醃，但糖醋汁中糖和醋的份量需稍微減少，而黃豆醬的比例則需多一些，可使味道較為鹹、香、甘、甜
* 若希望嫩薑呈現粉紅色，只需將糖醋汁中醋的比例稍微增加，並在糖醋汁煮好時趁熱放入嫩薑即可



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戴至隆 曾琬智 年初三步紅毯
《佳音部落格》

戴至隆 曾琬智 年初三步紅毯

【記者莊亞築】北港消防分隊2年前舉辦一場鳳凰志工訓練，締結了一對姻緣，當時擔任助教的消防隊員戴至隆，對參加訓練的志工曾琬智一見鍾情，交往2年後決定攜手步上紅毯，大年初三宴客，喜上加喜。

家住斗六市的曾琬智，經朋友介紹加入斗南消防隊鳳凰志工，因錯過培訓時間，改參加北港消防隊志工訓練。戴至隆說，第一眼見到琬智，就被她的美麗大方吸引，展開追求。

他說，有1次兩人相約去高速公路清水休息站看夜景，那晚風很大，只穿短袖的兩人差點感冒，看到女友的溫柔與體貼，他即在心中默默許願，希望能跟她牽手走一輩子。

戴至隆說，太太年紀雖比他大，相處過後，都覺得年齡不是問題，雙方家長也很支持，為了爭取女方家人認同，他還去幫忙大掃除、參與宗教義賣活動，打動佳人芳心。

戴至隆去年參加消防局舉辦的救助隊訓練，原想利用結訓表演時向女友求婚，不巧，當天女友要上班，讓他一直覺得「欠老婆一個求婚」。不過他承諾，會用一輩子時間好好疼愛、珍惜另一半。

【2008-02-06/聯合報/C2版/雲林縣新聞】



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